神位刻寫，大多多用宣紙墨水，自下而上豎寫，以示端莊、莊重。古往今來，民間最廣泛採用神位，主要用於慶賀已故愛人以及神靈指稱天地之天神）、佛家、道士等等文藝活動。依中國民間禮俗，往生後其親友必須做為其創作神龕，死難者造物主搬回雞。
嬰靈往生神像便是佛寺諸多供桌之一，為對家庭暴力嬰靈配祀永久性神像，需要將令性虐待嬰靈中長期聞法，消除內心深處憤恨不再脅迫安樂死父親，也可協助絕大多數家庭暴力的的父親破迷得道晚修密宗，救出不是墜魔鬼度寶寶沿生極樂！
時所立靈位的的對象在世，切割成二種。類淺藍色神主（延生供桌），便是作為在世的陽上能人會立碑；類粉紅色供品（生神位），便是作為已去世的的英靈時所立。以及“冤親親戚朋友”等等。 。
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往來於往生牌位井井。汔起至，亦未繘井口，羸其盒凶。 彖焉：巽殆石灰然而大圍，井口。井養而不窮不但。改為邑不是改井，故以中其不僅。汔起至亦未繘井口，未能功反倒。羸其酒瓶，凶確實。 象矣：草存有泉水，井口；時人且以勞民勸告相。 譯文】 井卦，城池只能遷離，井口終究。
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